¿QUÉ ES EL DESARROLLO HUMANO?
El
presente escrito tiene por objeto elaborar una reflexión al texto desarrollo
de Gustavo Esteva, mediante el que se intentara dar respuesta a la
pregunta ¿Qué es el desarrollo humano?
El
Desarrollo Humano es la capacidad que tiene el individuo para reconocer y
concebir sus capacidades cognitivas y físicas como el medio-fin por el que se
permita alcanzar continuamente una vida grata, es decir, el desarrollo humano
no se encuentra vinculado al crecimiento o disminución de ingresos de un
país sino que se atribuye al creación de un entorno en
el que las personas puedan desarrollar su máximo potencial y llevar adelante
una vida productiva y creativa de acuerdo con sus necesidades e intereses. Por
ende, el desarrollo implica ampliar las
oportunidades para que cada persona pueda vivir una vida que valore y no
determinado por factores externos (sistema capitalista) que coartan las
posibilidades del desarrollo cognitivo de cada hombre cuando moldea y
estructura en la psique lo que indicara su referente de desarrollo humano (aparente
felicidad). Un desarrollo que se mide por ingresos económicos. Por decirlo así,
el desarrollo humano implica para el
sistema capitalista reducir las condiciones creativas del hombre a valores
cuantificables. El valor económico indica que desvertebra el sentido cualitativo
(cualidades, destrezas, talentos físicos y mentales) del hombre en la sociedad.
Por así decirlo, el individuo es deshumanizado cuando en la interacción con el
mercado determina sus necesidades, esperanzas e interacción entre sí y con los
demás hombres desde la intermediación del mercado.
Aunque este modo de concebir el
desarrollo es con frecuencia olvidado en el afán inmediato por acumular bienes
y riquezas financieras, no debemos soslayarnos de que la finalidad del desarrollo
es el bienestar humano. Es decir, las condiciones materiales de una sociedad trascienden
cuando lo fundamental es desarrollar las capacidades humanas. Por lo tanto, las
capacidades más esenciales para el desarrollo humano son disfrutar de una vida
larga y saludable, haber sido educado, acceder a los recursos necesarios para
lograr un nivel de vida digno y poder participar en la vida de la comunidad. Para
intentar aproximarme a la concepción de vida en comunidad, la comprendo de la
siguiente manera, en la que cada uno de los integrantes estaba dirigido al
mismo fin, el desarrollo cualitativo y/o felicidad (eudaimonía). Y es perfecto
para el individuo alcanzar la felicidad en unión con los otros. Una deducción
que está determinada desde la disposición natural que tiene cada individuo de
vivir en comunidad. En palabras de Aristóteles: “vivir bien y obrar bien es
lo mismo que ser feliz”[1].
Por así decirlo, en una comunidad los individuos estiman recíprocamente las
facultades y capacidades de cada uno de sus miembros ya que estas son el aporte
sustancial por el que se logra el desarrollo cognitivo en los demás. Esta
relación recíproca es la que Honneth denomina solidaridad. Al respecto aclara Honneth:
“{…} brindar solidaridad a alguien quiere decir, considerarlo /a como una
persona cuyas propiedades tienen valor para una praxis común de vida”[2],
esto es respetar las facultades de los otros, en aras de estas contribuyen con
la potencialización de las propias.
En
síntesis el desarrollo humano es reconocer y valorar las aportaciones que cada
individuo otorga a la comunidad, porque una comunidad, es donde el yo y el otro
se encuentran determinados por una relación intrínseca en la que ambos se
reconocen en la misma (comunidad) como sujetos de acción, el uno (yo) sujeto
activo, es en relación al otro sujeto pasivo, la fuerza potencializadora de las facultades cognitivas de éste, pues el
yo es en relación al otro, el motor por el que es proyectado el desarrollo
moral propio y del resto de la comunidad.
Bibliografía:
Aristóteles,
Ética Nicomáquea, Gredos, Madrid 1985.
Axel
Honneth, “Comunidades postradicionales. Una propuesta conceptual”, En: Crítica del agravio moral, Fondo de
Cultura Económica, México, 2009.

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